Thứ Sáu, 30 tháng 12, 2016

Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa, Lễ Trọng, - 1.1 Ngày cầu cho hòa bình trên thế giới

Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa, ngày 1/1 Cầu cho hòa bình trên thế giới

Mẹ Thiên Chúa, đó là phẩm chức cao cả nhất của Đức Maria, chính phẩm chức cao cả này là nền tảng mỗi đặc ân khác dành cho Mẹ. Công đồng Vaticano II đã trình bày các đặc ân liên kết với phẩm chức Thiên Chúa như sau:
- "Không có gì lạ, nếu các giáo phụ đã thường xưng tụng Mẹ là Đấng toàn thánh, không vương nhiễm một tội nào, như một tạo vật mới do Chúa Thánh Thần uốn nắn và tác thành. Tràn đầy thánh thiện, có một không hai ngay từ lúc thụ thai, Đức Trinh Nữ thành Nazareth được Thiên thần vâng lệnh Chúa đến truyền tin và đã kính chào là "Đầy ơn phước" (Lc. 1,28). (GH.59).
- "Được gìn giữ tinh sạch khỏi mọi vết tội nguyên tổ, và sau khi hoàn tất cuộc đời dưới thế, Đức Nữ Trinh Vô nhiễm đã được đưa lên hưởng vinh quang trên trời cả hồn lẫn xác, và được Thiên Chúa tôn vinh làm Nữ Vương vũ trụ, để nên giống Con Ngài cách trọn vẹn hơn" (GH.59).
- "Đức Maria luôn tiếp tục thiên chức làm Mẹ... Thật vậy, sau khi về trời, vai trò của Ngài trong việc cứu chuộc không chấm dứt, nhưng Ngài vẫn tiếp tục liên lỉ cầu bầu để đem lại cho chúng ta những ân huệ giúp chúng ta được phần rỗi đời đời... Vì thế trong Giáo hội, Đức Trinh Nữ Maria được kêu cầu qua các tước hiệu: trạng sư, vị bảo trợ, Đấng phù hộ và Đấng Trung gian" (GH.62)


Như vậy, long trọng mừng Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa, chúng ta hãy tỏ một niềm tin vững chắc vào vai trò của Mẹ trong chương trình cứu rỗi nhân loại. Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa vì Ngài đã sinh ra cho chúng ta Thiên Chúa cứu chuộc. Trong buổi Truyền Tin, chính sứ thần Gabriel đã quả quyết: "Người sẽ thụ thai và sinh con... trẻ sẽ sắp sinh sẽ được gọi là Đấng Thánh, là Con Thiên Chúa" (Lc 1,31-35). Được Thánh Thần linh hứng, bà Elisabeth cũng đã lên tiếng: "Bởi đâu tôi được thế này, là mẹ Chúa tôi đến với tôi" (Lc1,43). Niềm tin vào chức phẩm cao quí là Mẹ Thiên Chúa của Đức Maria đã có từ đầu Giáo hội. Chính thánh Phaolô đã viết: "Khi thời viên mãn đến, Thiên Chúa sai con của Người, sinh bởi người Nữ" (Gl 4,4).
Tiếp tục niềm tin đã có từ đầu, các tín hữu còn xác tín hơn nữa do biến cố dẫn tới những xác quyết chắc chắn của Công đồng chung Ephêsô (năm 413). Nestoriô khi ấy bác bỏ tước hiệu Mẹ Thiên Chúa của Đức Maria, ông chỉ chấp thuận Đức Maria là Mẹ Chúa Kitô, vì Ngài chỉ sinh ra xác thể Chúa Kitô thôi, chống lại lời rao giảng của Giám mục Nestoriô, khoảng hai trăm Giám mục đã họp tại Ephêsô ngày 22.6.431, dưới quyền chủ tọa của Thánh Cyrillô thành Alexandria. Công đồng này kết án Nestoriô và tuyên bố tín điều Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa. Toàn thể dân thành đã công khai bày tỏ niềm hân hoan trước thành quả này. Họ tổ chức rước đuốc để mừng các nghị phụ công đồng. Cũng từ công đồng này mà có phần sau của kinh Kính mừng: "Thánh Maria, Đức Mẹ Chúa Trời, cầu cho chúng con là kẻ có tội khi nay và trong giờ lâm tử".


Hợp với niềm hân hoan của dân Chúa dịp công đồng Êphêsô bế mạc, niềm tôn kính dâng lên Mẹ Thiên Chúa ngày một thêm sâu đậm. Vua Giuse Emmanuel nước Bồ Đào Nha đã xin ông được đặc ân mừng lễ Mẹ Thiên Chúa. Thánh bộ nghi lễ đã ban bố sắc lệnh thiết lập ngày 22 tháng giêng năm 1751 và ấn định vào Chúa nhật đầu tháng năm. Từ đó nhiều nước cũng được hưởng đặc ân này.
Năm 1931, dịp kỷ niệm 1500 năm, công đồng Ephêsô, Đ.G.H Piô XI đã lập lễ Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa, kính trọng thể trong khắp Giáo hội vào ngày 11 tháng 10. Chính Đức giáo hoàng Piô XI đã viết : - "Tín điều Mẹ Thiên Chúa là một mối nước mầu nhiệm vô tận, đã tuôn ra mọi đặc ân cho Đức Mẹ và nâng Người lên một địa vị cao sang tuyệt vời bên Thiên Chúa (Lux Veritatis 1931).
Năm 1962, Đức Giáo hoàng Gioan XXIII đã chọn lễ kính Mẹ Thiên Chúa làm ngày khai mạc công đồng Vaticanô II.
Đức giáo hoàng Phaolô VI dời ngày lễ vào đầu năm dương lịch, việc dời ngày kính này vào ngày thế giới Hòa Bình, nhấn mạnh thêm ý nghĩa lễ Đức Maria, Mẹ Thiên Chúa hôm nay.
Đức giáo hoàng Phaolô VI viết : - "Khi canh tân mùa Giáng sinh, mọi người phải chú ý đến việc tái lập lễ Đức Maria Mẹ Thiên Chúa vào ngày 1 tháng giêng, đúng phụng vụ Roma từ xưa, nhằm tôn kính việc Đức Maria góp phần vào mầu nhiệm cứu rỗi và tôn vinh địa vị đặc biệt, khiến cho "Mẹ rất thánh, đáng tiếp nhận Nguồn sống cho chúng tôi". Lễ này cũng là dịp rất tốt để chúng ta tôn thờ Vua Hòa Bình mới sinh, và nghe lại lời chúc hòa bình của các thiên sứ (Lc 2,14), để cầu Chúa, nhờ sự can thiệp của Nữ Vương Hòa Bình, ban cho ta ơn cao cả nhất là Hòa bình. Vì sự trùng hợp tốt đẹp giữa ngày 1 tháng giêng với ngày thứ tám giáp Lễ Giáng sinh mà chúng tôi đã đặt ngày đó là ngày thế giới hòa bình, mà thế giới mỗi ngày càng hưởng ứng thêm, và thành quả của hòa bình đã phát sinh trong lòng nhiều Người" (ĐGH Phaolô VI. Marialis Cultus, số 5b)


+ Lời nguyện

Lạy Thiên Chúa toàn năng, ngày Đức Trinh nữ Maria sinh hạ Đấng Cứu Thế. Chúa đã tặng ban cho nhân loại kho tàng ơn cứu độ muôn đời.Xin cho chúng con được nhờ lời Đức Mẹ nguyện giúp cầu thay, vì chính nhờ Đức Mẹ, chúng con mới xứng đáng nhận lãnh nguồn sức sống vĩnh cửu, là Đức Giêsu Kitô, Con Chúa, Chúa chúng con. Người là Thiên Chúa hằng sống và hiển trị cùng Chúa, hiệp nhất với Chúa Thánh Thần đến muôn thuở muôn đời. Amen.
Nguồn:http://tantungchua.com/index.php?option=com_content&view=article&id=5831:ngay-01-thang-01-duc-maria-me-thien-chua&catid=48&Itemid=210
Sưu tầm: P. Mai Tự Cường (MTC)
------------------- 
CHÚC MỪNG NĂM MỚI 1.1.2017
Kính chúc mọi người:
Một Năm Mới khang an, thịnh đạt & góp phần củng cố & xây dựng gia đình và xã hội trên nền tảng tình yêu hôn nhân vững bền, hạnh phúc!
Mời xem video: CHÚC MỪNG NĂM MỚI

Peter Mai Tự Cường
Kính Chúc
1/1/2017

Thứ Năm, 15 tháng 12, 2016

Ðừng Ngại - Chúa Nhật 4 Mùa Vọng A 18.12.2016


"Trước khi hai ông bà v chung sng, bà đã có thai do quyn năng Chúa Thánh Thn" (Mt 1, 18b)


Li Chúa (Mt 1,18-24)
18 Sau đây là gc tích Ðc Giêsu Kitô: bà Maria, m Người, đã thành hôn vi ông Giuse.  Nhưng trước khi hai ông bà v chung sng, bà đã có thai do quyn năng Chúa Thánh Thn. 19 Ông Giuse, chng bà, là người công chính và không mun t giác bà, nên mi định tâm b bà cách kín đáo.
20 Ông đang toan tính như vy, thì kìa s thn hin đến báo mng cho ông rng: "Này ông Giuse, con cháu Ðavít, đừng ngi đón bà Maria v ông v, vì người con bà cưu mang là do quyn năng Chúa Thánh Thn. 21 Bà s sinh con trai và ông phi đặt tên cho con tr là Giêsu, vì chính Người s cu dân Người khi ti li ca h."
22 Tt c s vic này đã xy ra, là để ng nghim li xưa kia Chúa phán qua ming ngôn s: 23 Này đây, Trinh N s thụ thai và sinh h mt con trai, người ta s gi tên con tr là Emmanuen, nghĩa là "Thiên-Chúa--cùng-chúng-ta."
24 Khi tnh gic, ông Giuse làm như s thn Chúa dy và đón v v nhà.


Suy Nim
Tin Mng Luca nói đến vic truyn tin cho Ðc M,
còn Tin Mng Mátthêu li nói đến vic truyn tin cho Giuse.
S thn Chúa gii ta ni lúng túng và bi ri ca ông,
khi báo cho ông hay
thai nhi nơi người v chưa cùng ông chung sng
là do quyn năng Thánh Thn.
S thn mi gi ông c đón nhn Maria làm v,
và chp nhn thai nhi như con mình.
Giuse đã nói tiếng Xin Vâng.
Ông đón ly nhng mu nhim mà ông không hiu hết.
Maria là mt mu nhim.
Người con sp sinh ra bi Thánh Thn cũng là mu nhim.
Giuse đã để cho các mu nhim vây bc mình.
C cuc đời Giuse là chiêm ngm các mu nhim
din ra mt cách bình thường, sát bên ông.
Và chính cuc đời ca ông cũng là mt mu nhim.
Giuse chp nhn ý định ca Thiên Chúa
dù nó phá v ước mơ ông p t lâu.
Ông mun làm chng cô Maria, người ông yêu mến,
nhưng Thiên Chúa li mun ông làm bn ca cô thôi.
Ông mun là cha ca mt đàn con đông đúc,
nhưng ông ch là cha nuôi ca Ðc Giêsu.
B ngoài, Giuse vn gánh trách nhim làm chng, làm cha,
nhưng căn tính sâu xa ca ông, ít ai biết.
Ông sng mt mình mu nhim đời ông trước Thiên Chúa.
Giuse đã mau mn nói tiếng Xin Vâng.
Ông luôn b đánh thc vào lúc đang an ngh.
S thn Chúa bo ông chi dy để làm điu gì đó.
Ông b d gic ng và lên đường gia đêm khuya.
T Nadarét lên Bêlem, t Bêlem đi Ai cp, ri li tr v.
Giuse chu trách nhim v nhng kho báu Chúa giao.
Vâng phc mt cách đơn sơ: đó là thái độ ca Giuse.


Hôm nay có th Chúa không nói vi tôi qua gic mơ,
nhưng qua bao con đường khác,
rt riêng tư, mà ch mình tôi cm nhn được.
Nếu tôi mau mn nói tiếng Xin Vâng như Giuse,
tôi s góp phn vào vic cu độ c thế gii.
Ð Con Thiên Chúa làm người, cn tiếng Xin Vâng ca Maria,
nhưng cũng cn tiếng Xin Vâng khiêm tn ca Giuse.
Nhn Maria đang mang thai v nhà mình,
đặt tên cho Hài Nhi trong tư cách mt người cha:
nhng hành động y đã cho Giuse mt ch đứng đặc bit
trong lch s cu độ.
Chúng ta không th đoán được điu gì s xy ra,
nếu như Giuse c cương quyết b Ðc Maria.
Nh Giuse, Ðc Giêsu đã là người thuc nhà Ðavít.
Nhng li ha ca Thiên Chúa đã ng nghim (x. 2Sm 7,13).
Cùng vi Giuse, xin được gi tên Con Thiên Chúa là GIÊSU.
Cùng vi c vũ hoàn, xin gi tên Ngài là EMMANUEL.
GIÊSU là Thiên-Chúa--vi-ta cho đến tn thế.


Gi Ý Chia S
Theo kinh nghim ca bn, Thiên Chúa thường nói vi bn bng nhng cách thc nào?  Có khi nào bn xin vâng khi d tính ca bn b tan v không?
Con Thiên Chúa được gi bng nhiu tên: Giêsu, Kitô, Con vua Ðavít, Emmanuel.  Bn thích tên nào hơn c?  Ti sao?


Cu Nguyn
Ly Chúa Giêsu,
sng cho Chúa tht là điu khó.
Thuc v Chúa tht là mt thách đố cho con.
Chúa đòi con cho Chúa tt c
để chng có gì trong con li không là ca Chúa.
Chúa thích ly đi nhng gì con cy da
để con thc s ta nương vào mt mình Chúa.
Chúa thích ct ta con khi nhng cái rườm rà
để cây đời con sinh thêm hoa trái.
Chúa cương quyết chinh phc con
cho đến khi con thuc trn v Chúa.


Xin cho con dám ra khi chính mình,
ra khi nhng bn tâm và tính toán khôn ngoan
để sng theo nhng đòi hi bt ng ca Chúa,
dù phi chu mt mát và thua thit.
Ước gì con cm nghim được rng
trước khi con tp sng cho Chúa
và thuc v Chúa
thì Chúa đã sng cho con
và thuc v con t lâu.  Amen.
Nguồn: Trích từ tập Manna A của Lm. An Tôn Nguyễn Cao Siêu, SJ
Sưu tầm: P. Mai Tự Cường
-------------------------- 
MỜI XEM & NGHE VIDEO THÁNH CA MÙA VỌNG & GIÁNG SINH


MÙA GIÁNG SINH 2016

Kính chúc Quý Vị & Các Bạn:
Một Mùa Giáng Sinh thánh thiện, an bình &
Một Năm Mới 2017 dồi dào sức khỏe, thịnh vượng và hạnh phúc!

Peter Mai Tự Cường